山神也并非生下来就是山神。
杳羌是山中生出的精怪，从各类凶兽死后的尸骨上生长出来的煞物，千年修得人身，又从腥风血雨的混沌时代争出一个神位。
一个精怪成神，还需人间信仰供奉才能坐稳。
这也是那些高高在上的神位想出来的对他们这些出身低微的下神的剥削、限制。
说是山神，其实是一种身份镇压，永生永世会困于一方地界的诅咒。
接下来的版本就与人间的传说不一致了。
人间以为每年供奉山神，通过嫁女的祭祀活动可求得平安、风调雨顺，便几百年维持这样的风俗。其实再早时期一点是什么愿望都可以许，只要愿意付得起代价。
所以也有恶山神之说。
杳羌就是恶山神。
在神的懿旨里，山神需镇守一方水土，听凭水土上的凡人发愿祈祷，吸引信仰来供奉自己的神位。
信仰越少，神力越受限。所以山神们不得不实现那些发愿以留住信徒。
愿望越善，越小，实现的代价也越小。
而发愿越大，所要向凡人索取的代价就大。
这样的恶业也会加诸在山神身上，代价就是使他们永远镇于当地不得解脱。
若要解脱，便要有灵魂纯净，不为愿望所求且还与山神有业力加身的人自愿为他们解困。
说回他们村，几百年落地生根就开始的嫁山神活动，都是为祈求风调雨顺，来年丰登。
这样的大愿就会形成造业加诸在嫁来的祭祀新娘身上，往后也许会被夺取一些子孙气运、或者寿命。。。这种调整都是天理随机抽取的。
她们来到山神庙的当天诚心发下愿，从夜里诚心坐到第二天就可以下山，此时契约已成。
而辛苗却像突兀闯入的一只笨小羊一样打破了这种规则的平衡。